Perempuan Samurai Warriors
Di wajah itu, perempuan samurai adalah makhluk yang sangat sulit dipahami. Peran wanita tampaknya dilaksanakan hanya di belakang layar: di istana, dewan ruang, dan tempat tinggal di mana keputusan dibuat, aliansi diatur, dan intrik-intrik dilipat. Sebagai istri, anak perempuan, dan ibu, perempuan dari kelas samurai bisa memberikan pengaruh yang besar atas proses politik. Dalam waktu kurang peran menyambut mereka sebagai pion dalam permainan pernikahan, negosiator, atau pergi-perantara, wanita juga memainkan peran penting dan berbahaya dalam drama Sengoku Jepang.
Wanita samurai sebagai prajurit pertempuran, sebaliknya, tampaknya hampir tidak ada. Namun, meskipun rekening otentik memerangi perempuan relatif sedikit jika dibandingkan dengan jumlah besar material pada prajurit pria, mereka ada dalam jumlah yang cukup untuk memungkinkan kita untuk menganggap eksploitasi prajurit wanita sebagai cerita yang tak terhitung terbesar dalam sejarah samurai. Selama periode delapan abad, prajurit samurai perempuan memang bisa ditemukan di medan perang, kapal perang, dan dinding kastil dipertahankan.
Latar belakang keluarga mereka berkisar di semua kelas sosial dari noblewomen ke petani. Beberapa termotivasi oleh keyakinan agama, orang lain dengan politik, tetapi semua perjuangan mereka di samping pria-rakyat dengan tekad dan keberanian yang memungkiri gender mereka, dan ketika pengorbanan disebut untuk, mereka pergi ke kematian mereka rela seberani seperti halnya samurai laki-laki .
Perempuan lain mencapai ketenaran dengan menggunakan keterampilan mereka dalam seni bela diri untuk membalas dendam untuk relatif dibunuh, yang lainnya mencari kelangsungan hidup belaka dan, bila dikombinasikan dengan eksploitasi perempuan yang berperan dalam peperangan adalah yang lebih bersifat tidak langsung, kontribusi perempuan sejarah samurai diturunkan menjadi satu cukup.
Alasan untuk partisipasi perempuan dalam pertempuran dapat diringkas sebagai berikut: pada umumnya, keterlibatan perempuan dalam konflik adalah sifat defensif. Dengan demikian, terlepas dari satu atau dua contoh ambigu, tidak ada catatan mengenai perempuan yang direkrut untuk melayani di tentara atau diperintahkan untuk melawan, juga tidak ada muncul untuk menjadi contoh otentik dari tentara yang semuanya perempuan.
Skenario yang biasa adalah bahwa sebuah puri membela mana komandan tidak hadir dan tanggung jawab untuk pertahanan harus ditanggung oleh istrinya. Dalam hampir semua kasus tersebut, maka peran castellans 'istri' yang terlibat pertempuran aktual serta tugas-tugas administratif, yang menunjukkan bahwa perempuan dari kelas samurai sangat terlatih dalam seni bela diri untuk mempersiapkan mereka untuk persis seperti keadaan darurat. Selalu, peran ini dimainkan baik oleh istri daimyo (tuan tanah) atau salah satu dari pengikut yang paling senior kepada siapa kontrol sebuah kastil anak telah dipercayakan.
Bukti arkeologi baru-baru ini menegaskan keterlibatan perempuan lebih luas dalam pertempuran daripada yang tersirat oleh account tertulis saja. Kesimpulan ini didasarkan pada penggalian baru-baru ini tiga medan kepala-gundukan. Dalam satu kasus, Pertempuran Senbon Matsubaru antara Takeda Katsuyori dan Hojo Ujinao tahun 1580, tes DNA terhadap 105 mayat mengungkapkan bahwa 35 dari mereka adalah perempuan. Dua penggalian di tempat lain menghasilkan hasil yang sama. Tidak ada adalah situasi pengepungan, sehingga kesimpulan sementara harus berjuang bahwa wanita dalam pasukan meskipun keterlibatan mereka jarang dicatat. Dari mereka kita tahu, pertahanan Suemori castle tahun 1584 oleh istri komandan adalah sebagai mulia episode keberanian samurai seperti dapat ditemukan di mana saja.
www.military-history.org
Tidak ada komentar:
Posting Komentar